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“你……”伶舟絮看着她的眼神略微有些惊愕，萧隐知道，伶舟絮大概是没想到刚才讲了那么多有关魏正卿的事儿，可她的关注点居然还是在那些“没意思”的灯上。
然而，这些伶舟絮看来“没劲的灯”确实在萧隐看来就是比一个挨罚的丁人更值得她留心得多，而伶舟絮好像也终于品出了些不对劲：“怎么我说了那么多，你都没怎么关注我师兄呀？”她凑近了去看萧隐的脸。
而萧隐没有回答这个问题，只是细细想了想那些修真功法，问道：“我在衡山的时候听说过九大境界中到了‘还虚’就能魂魄出窍，可我从没怎么见过有人真能做到这点……终南这些在羽化前离魂到结魄灯的大能，是不是都最起码是‘还虚’的境界？”
伶舟絮：“差不多吧。”
萧隐还想继续问，却听伶舟絮忽然道：“你等等，我先捋捋啊。”说着，她伸了一只手攥拳，另只手一个个掰着手指算：“你说的那九个境界，就是明心、见性、炼气、炼神、还虚、凝真、合道、抱朴、忘生，每个境界都有八成小境界，而且突破后都能解锁不同的技能。
“现在大家普遍觉得‘明心’‘见性’这俩没有根骨有用，而且这两个确实刚开始‘没技能’，我就先不说了，咱们直接从有比较明显技能的境界来梳理。”
萧隐点头。
“炼气和炼神，主要能解锁的是‘隔空取物’的技能，其中，炼气修到第三成就能让物品漂浮了，不过这时候肯定是不稳的，等到炼气八重，就方便让物品稳稳当当的随心所欲漂浮了，可你应该也发现了，”伶舟絮看向萧隐：“只有漂浮是不够的，毕竟东西不能隔空随心所欲的移动，那么这个‘隔空取物’就还是不算健全。”
“所以为了让‘隔空取物’的技能更全面，就要炼神？”萧隐问。
伶舟絮颔首：“修炼都是一环扣一环的，炼神不仅能方便隔空取物，还能给‘还虚’和‘凝真’的时候打基础——
“如果说‘炼神’是初步的锻炼元神，让人可以用心念来隔空取物，那么‘还虚’和‘凝真’，这就是在强化元神，修到了这两个境界的时候，往往看的就是修仙的根骨了，根骨好，突破得快，反之就容易寸步难行。”说到这里，伶舟絮顿了下，好像想问萧隐什么问题，但却到底先按下不表，她接着道：“然后到了‘还虚’的时候，你就能够从你筋脉中发现经过炼神，你虽然能隔空取物了，但是你的炁实际上是散乱的，这时你的技能没法精进也是因为你体内的炁散乱无章。”
“也就是说，‘还虚’指的是发现自己体内的炁‘很虚’？”萧隐及时发问。
“不完全是，”伶舟絮思索了下：“这个‘虚’指的是很抽象的概念，书上写的也不够细，我想想怎么和你说啊。”她摸着下巴，眯着眼，琢磨了一会儿。
“嗯……它其实就是指你通过炼神弄出来的东西还不够结实，要想这个境界产生突破，你必须先凝气静心，再将体内的炁按照筋脉归于心窍——当所有炁归于心窍时，这个‘炁团’就成了‘命胎’，你温养命胎，命胎就会越发强大起来，你的炁也会越来越结实，等到命胎几乎充盈你整个心室之后，它就会‘动’了。你得固本培元抓住它，把它再重新‘打乱’，再把打碎的炁依次从心窍重新弄到你每寸筋脉中。之后再从筋脉中提取你体内最精纯的炁，重复以上步骤足足八十一次，然后在你运功第八十一次的时候就属于到了‘凝真’八成，这时你也就能有‘灵魂出窍’的能力了。
“而在‘还虚’和‘凝真’期间，修士得不到什么技能解锁的？”萧隐一针见血指出了关键点，伶舟絮闻声，看向她的目光多了点赞赏：“对，就是这样，所以‘还虚’和‘凝真’也叫‘两瓶颈’，大部分人都没办法突破这两个境界，即便能突破，也要耗时耗力海了去了，而这两个境界在没突破前还没法解锁‘灵魂出窍’的相应技能，因此，看着就好像卡在瓶颈处‘不上不下’‘毫无进展’一样。”
萧隐却又问：“那‘合道’能解锁什么技能？”
闻言，伶舟絮一时间有些愣住了，她没想到萧隐居然还问。这些东西明摆着已经和萧隐没关系了，毕竟以她的资质，她很可能连“两瓶颈”（还虚&凝真）都过不去，那么后来的这些对她而言难道还有什么实际意义吗？可是看着萧隐那双眼眸，伶舟絮还是接着道：
“‘合道’、‘抱朴’和‘忘生’是更抽象的，又名‘三传说’。这三个境界，抵达‘合道’能解锁倒海移山的能耐，书中说‘抱朴’和‘忘生’都是返璞归真，突破了以后具体会发生什么，其实也没有谁真正知道。
“只是传说抵达了‘抱朴’就会有‘神莹内敛’的能耐，是那种看着和普通人无异，但却实际有呼风唤雨之能的。
“忘生，那我就不知道了，不过有记载，抵达了‘忘生’的境界就会让人长生不老，彻底脱胎换骨，与天地同寿。”伶舟絮说到这儿，萧隐忽然道：“那么这‘三传说’（合道、抱朴、忘生）的修炼法门是什么？”
伶舟絮：“不知道啊。都说了是传说，真相当然就更扑朔迷离了，不过，我听说这三传说的修炼法门就是看悟性了。悟性够就上得去。”
“什么‘悟性’？
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